ESPIRITAS, ATITUDES DE AMOR

ESBOÇO DE "O LIVRO DOS ESPÍRITOS" E SUAS DIFERENTES PARTES.
AS EDIÇÕES

PRIMEIRA EDIÇÃO (ORIGINAL)

 Lançada em 18/04/1857 em Paris
 Contendo 501 questões divididas em 3 partes:
 Doutrina Espírita,
 Leis Morais e
 Esperanças e Consolações
 As páginas são divididas em 2 colunas
 a primeira contendo as respostas dos Espíritos
 a segunda contendo texto corrido relacionado a elas
 Contém um índice remissivo  (table alphabétique), que foi suprimido depois.
 Contém um capítulo chamado “Manifestações espíritas” na primeira parte que foi suprimido  na 2ª edição e é base para O Livro dos Médiuns (1861)
 Possui um Epílogo contendo 3 parágrafos anunciando a publicação de um suplemento , contendo novos ensinos, a ser “publicado sob encomenda” - esse suplemento foi incorporado na segunda edição de 1860.
 Possui uma nota de Allan Kardec aos prolegômenos  que foi retirada após a 10ª edição (1863)
 Escrita “quase que inteiramente por meio” das Srtªs. Baudin (pronuncia-se Budan).
 “O ensino dos espíritos prossegue, atualmente, acerca de diversas partes cuja publicação adiaram, para que tenham tempo de as elaborar e completar. A próxima publicação que dará sequencia aos três livros desta primeira obra conterá, entre outras coisas, os meios práticos pelos quais o homem pode neutralizar o egoísmo, fonte da maioria dos males que afligem a sociedade. Tal assunto toca todas as questões referentes à sua posição no mundo e ao seu porvir terrestre. (Allan Kardec em Epílogo  1ª edição  3º parágrafo)
SEGUNDA EDIÇÃO (DEFINITIVA”)
 Lançada em 16/03/1860 em Paris
 “Inteiramente refundida  e consideravelmente aumentada” (Allan Kardec em página de rosto)
 Contendo 1018 questões divididas em 4 partes (as atuais)
 Capa passa a conter o título “Filosofia espiritualista”
 Passa a conter a introdução ao estudo da Doutrina Espírita
 Possui um prefácio de Allan Kardec à 2ª edição que foi posteriormente retirado, em que ele explica o porquê e a organização da nova edição.
 A organização passa a ser em forma de notas e não mais em duas colunas, o que tornaria a impressão inviável.
 Recrudesce o controle dos ensinos dos Espíritos – a nova edição é submetida à análise de diversos outros Espíritos
QUINTA EDIÇÃO (“ERRATA”)
 Lançada em 1861 em Paris
 Contém uma errata de uma página que acrescenta e corrige informações e insere referências cruzadas
 A errata foi, nas edições seguintes, implementada só no item 586 (que continha um erro doutrinário):
586. Têm as plantas consciência  de que existem? “Não, pois que não pensam; só têm vida orgânica e intuitiva” (LE: questão 586)
 As informações acrescentadas são interessantíssimas, embora não constem das novas edições:
“Página 73, no final da nota [n° 165], acrescentar: Na morte natural, a perturbação começa antes da cessação da vida orgânica, perdendo o Espírito toda consciência de si no momento da morte. Segue-se daí que ele jamais testemunha o último suspiro. As convulsões da agonia são efeitos nervosos que quase nunca o afetam. Dizemos quase, porque em certos casos tais sofrimentos lhe podem ser impostos como expiação.
 Página 109, [n° 226], no final da nota, acrescentar: Entre os Espíritos não encarnados, há aqueles que têm missões a cumprir, que se entregam a ocupações ativas, gozando de relativa felicidade. Outros como que flutuam no vazio e na incerteza; são estes os errantes, na acepção própria do termo, constituindo, na realidade, o que se designa pela expressão almas a penar. Os primeiros nem sempre se consideram errantes, porque fazem uma distinção entre sua situação e a dos outros.
Página 137, [n° 285a], acrescentar: Os Espíritos também podem, quando necessário, se reconhecer pela aparência que tinham quando vivos. Ao Espírito que acaba de chegar, e ainda pouco familiarizado com seu novo estado, os Espíritos que o vêm receber apresentam-se sob uma forma que lhe permite reconhecê-los.”
 A não impressão das erratas todas pode ter tido uma motivação de viabilidade econômica  (custo de repaginação  altíssimo)
DÉCIMA TERCEIRA EDIÇÃO (“ATUAL”)
 Lançado em 1865 em Paris
 Faz pequenas modificações de forma e algumas modificações de conteúdo
 Todas as modificações foram incorporadas às edições posteriores e às traduções para o português
 Principais modificações de conteúdo:
 Com relação aos argumentos da reencarnação, acrescentando:
 “As próprias palavras de Jesus não permitem dúvida a tal respeito. Eis o que se lê no Evangelho (...)” (Allan Kardec em LE: questão 222)
 Com relação à origem do Espírito, fazendo uma ponderação absolutamente honesta e doutrinariamente fundamental:

 “O ponto inicial do Espírito é uma dessas questões que se prendem à origem das coisas e de que Deus guarda o segredo. Dado não é ao homem conhecê-las de modo absoluto (...)” (Allan Kardec em LE: comentário à questão 613)
É uma lista que pode ser de assuntos, de nomes de pessoas citadas, com a indicação da(s) página(s) no texto onde aparecem. Alguns autores referem-se a Índice como o mesmo que Sumário.
Que se suprimiu; anulado, cancelado, cortado, omitido.
Conclusão resumida de um livro, poema ou discurso.
Aditamento a um discurso, exposição, livro, para completar. Páginas com matéria especial que se acrescentam ao número ordinário de páginas e assuntos de um jornal ou revista.
Longa introdução no começo de uma obra.
Combinar várias coisas num todo só.
Texto preliminar escrito pelo autor ou por outrem e colocado no começo do livro.
Aumentar, agravar-se, tornar-se mais intenso, exacerbar.
Lista de erros advindos na impressão de uma obra
Uma referência cruzada é um exemplo dentro de um documento que refere-se à informações sinônimas ou relacionadas em outro lugar, normalmente dentro do mesmo trabalho.Fazer uma referencia cruzada ou referenciar cruzadamente é fazer tais conexões. O termo "referência cruzada" é frequentemente abreviado como x-ref, xref, ou, em ciência da computação, XR. É normalmente empregada para verificar reivindicações feitas por um autor ou para ligar a outro pedaço de trabalho que é de interesse relacionado.
Implementar(lat implementu+ar) Executar; Levar à prática por meio de providências concretas.
Em desacordo com a Doutrina Espírita
Conhecimento, noção do que se passa em nós: ter consciência de seus deveres. Percepção mais ou menos clara dos fenômenos que nos informam a respeito da nossa própria existência
Viabilidade Econômica é a disposição de dinheiro em caixa, quer seja de uma pessoa física ou jurídica. Exemplo: uma empresa quer ampliar sua produção, só que não possui viabilidade econômica para isso, não possui dinheiro em caixa.
Dar nova layout; Nova visuzalização;