Raciocinando sobre esses dois atributos de Deus: bondade e
justiça infinitas; e ainda considerando que só se vive uma vez, não existindo a
reencarnação, já poderíamos facilmente saber o que seria mais decisivo: se a
fé, se as obras. Caso a fé fosse o único meio de salvação, o que seria dos
povos que viveram na América antes da mesma ser “descoberta”? O que seria de
alguém que nasceu em uma vila isolada no interior da Índia e nunca sequer viu
uma Bíblia a sua frente? Por aqueles dois atributos de Deus podemos pensar que
a salvação eterna encontraria um fator altamente decisivo em uma mera questão
geográfica? Um brasileiro católico ou evangélico ainda o seria se houvesse
nascido, vivido e morrido no interior do Afeganistão, ou da Índia, como
colocado anteriormente? Sabemos que Deus, em sua justiça, trata imparcialmente
todos os seus filhos, não fazendo acepção de pessoas (Deuteronômio, 10:17).
Como resolver então essa questão?
Um ponto interessante na salvação pela fé é o que se coloca
em Tiago, 2:19: “Crês tu que Deus é um só? Fazes bem; os demônios também o
crêem, e estremecem”.
Por esses pensamentos já chegamos a uma conclusão, mas,
claro, há ainda que se considerar a palavra da Bíblia de forma mais abrangente.
Façamos isso.
Passagens utilizadas como justificativas por aqueles que
acreditam na salvação pela fé:
Romanos, 3:27-28 - Onde está logo a jactância? Foi
excluída. Por que lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé. Concluímos pois
que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.
Efésios, 2:8-9 - Porque pela graça sois salvos, por meio
da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus; não vem das obras, para que
ninguém se glorie.
Romanos, 10:9 - Porque, se com a tua boca confessares a
Jesus como Senhor, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os
mortos, será salvo.
Romanos, 5:1 - Justificados, pois, pela fé, tenhamos paz
com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo.
Agora, passagens utilizadas como justificativas por aqueles
que acreditam na salvação pelas obras:
Romanos, 2:5-6 - Mas, segundo a tua dureza e teu coração
impenitente, entesouras ira para ti no dia da ira e da revelação do justo
juízo de Deus, que retribuirá a cada um segundo as suas obras;
Romanos, 2:3 - Pois não são justos diante de Deus os que só
ouvem a lei; mas serão justificados os que praticam a lei.
2 Coríntios, 5:10 - Porque é necessário que todos nós
sejamos manifestos diante do tribunal de Cristo, para que cada um receba o
que fez por meio do corpo, segundo o que praticou, o bem ou o mal.
Tiago, 2:24 - Vedes então que é pelas obras que o homem
é justificado, e não somente pela fé.
(Diga-se de
passagem, Tiago, 2:14-26 é uma verdadeira aula sobre o tema, sendo o seu ponto
de vista corroborado por I Coríntios, 13:2. Vale a leitura!).
Pode-se ler ainda: Apocalipse, 20:12-13; Apocalipse, 2:23; II
Coríntios, 11:15.
Enfim, o que considerar??
Para esse caso, como todos os demais, melhor fazemos em nos ater ao que
disse Jesus Cristo:
Mateus, 16:27 - Porque o Filho do homem há de vir na glória de seu
Pai, com os seus anjos; e então retribuirá a cada um segundo as suas
obras.
Como interpretar que a salvação não se dá exclusivamente por meio da fé
lendo Efésios, 2:8-9, por exemplo? Não há aqui alegorias ou margens para
segundas interpretações, explicando-se ainda a razão: “para que ninguém se
glorie”! Com certeza esse versículo se constitui na melhor passagem bíblica de
justificação da salvação pela fé. Igualmente, como interpretar que a salvação
não se dá por meio das obras lendo as palavras do próprio Cristo em Mateus,
16:27? Também aqui a colocação é clara de tal modo a não permitir segundas
interpretações!
Vê-se que pela Bíblia as pessoas poderão chegar a duas conclusões
diferentes. O que fazer então?
Bom, temos o bom senso a nos dizer o que foi colocado no início do
texto, não há como fugir disso; e ainda temos Jesus com sua declaração em
Mateus, 16:27! O que seria mais necessário ainda? O que seria preciso além da
razão, do bom senso e da palavra de Cristo?! Ainda que mil pessoas, por mais
nobres que sejam, digam algo, e Jesus (apenas ele) diga o oposto: fiquemos com
o Cristo. Mas ainda há dúvidas!? As remanescentes por certo perdem sua
razão de ser lendo-se essa passagem (novamente palavras de Jesus):
“Quando, pois vier o Filho do homem na sua glória, e todos os anjos com
ele, então se assentará no trono da sua glória; e diante dele serão reunidas
todas as nações; e ele separará uns dos outros, como o pastor separa as ovelhas
dos cabritos; e porá as ovelhas à sua direita, mas os cabritos à esquerda. Então
dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai. Possuí
por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo; porque
tive fome, e me destes de comer; tive sede, e me destes de beber; era
forasteiro, e me acolhestes; estava nu, e me vestistes; adoeci, e me
visitastes; estava na prisão e fostes ver-me. Então os justos lhe
perguntarão: Senhor, quando te vimos com fome, e te demos de comer? ou com
sede, e te demos de beber? Quando te vimos forasteiro, e te acolhemos? ou nu, e
te vestimos? Quando te vimos enfermo, ou na prisão, e fomos visitar-te? E
responder-lhes-á o Rei: Em verdade vos digo que, sempre que o fizestes a um
destes meus irmãos, mesmo dos mais pequeninos, a mim o fizestes. Então
dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos,
para o fogo eterno, preparado para o Diabo e seus anjos; porque tive fome, e
não me destes de comer; tive sede, e não me destes de beber; era forasteiro, e
não me acolhestes; estava nu, e não me vestistes; enfermo, e na prisão, e não
me visitastes. Então também estes perguntarão: Senhor, quando te vimos com
fome, ou com sede, ou forasteiro, ou nu, ou enfermo, ou na prisão, e não te
servimos? Ao que lhes responderá: Em verdade vos digo que, sempre que o
deixaste de fazer a um destes mais pequeninos, deixastes de o fazer a mim. E
irão eles para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna.”
(Mateus 25:31-46)
Jesus diz que a vida eterna será apenas para os que têm fé, ou para
aqueles que ajudaram o seu próximo, sendo isso contado como uma ajuda a ele
mesmo? Na parábola do bom samaritano (Lucas, 10:25-37), contada por Jesus, quem
seria salvo, segundo ele: o sacerdote (homem de fé) ou o samaritano (homem de
obras, mesmo que de um povo anatematizado pelos judeus ortodoxos)? Pois essas
idéias excluem a importância da fé? Não, de forma alguma! O que há de maior
combustível ao ser humano que lhe provém forças para ser resignado perante os
desígnios de Deus, ser humilde e vivenciar a moral cristã, mesmo com relação
aos desconhecidos e até mesmo os inimigos? A resposta é simples: a fé. A fé e
toda a esperança que dela nasce e nos diz que, seguindo os ensinamentos do
Cristo, só teremos bons frutos a colher perante Deus.
“A caridade, sem a fé, não basta para manter entre os
homens uma ordem social capaz de os tornar felizes. Pudera ter dito que a
caridade é impossível sem a fé. Na verdade, impulsos generosos se vos
depararão, mesmo entre os que nenhuma religião têm; porém, essa caridade
austera, que só com abnegação se pratica, com um constante sacrifício de todo
interesse egoístico, somente a fé pode inspirá-la, porquanto só ela dá se possa
carregar com coragem e perseverança a cruz da vida terrena.”
O Evangelho Segundo o Espiritismo
Versículos citados nesse texto
Deuteronômio, 10:17 Pois o Senhor vosso Deus, é o Deus dos deuses, e o Senhor dos senhores,
o Deus grande, poderoso e terrível, que não faz acepção de pessoas, nem recebe
peitas;
Tiago, 2:14-26
Que proveito há, meus irmãos se alguém disser que tem fé e não tiver
obras? Porventura essa fé pode salvá-lo? Se um irmão ou uma irmã estiverem nus
e tiverem falta de mantimento cotidiano, e algum de vós lhes disser: Ide em
paz, aquentai-vos e fartai-vos; e não lhes derdes as coisas necessárias para o
corpo, que proveito há nisso? Assim também a fé, se não tiver obras, é morta em
si mesma. Mas dirá alguém: Tu tens fé, e eu tenho obras; mostra-me a tua fé sem
as obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras. Crês tu que Deus é
um só? Fazes bem; os demônios também o crêem, e estremecem. Mas queres saber, ó
homem insensato, que a fé sem as obras é inútil? Porventura não foi pelas obras
que nosso pai Abraão foi justificado quando ofereceu sobre o altar seu filho
Isaque? Vês que a fé cooperou com as suas obras, e que pelas obras a fé foi
aperfeiçoada. E se cumpriu a escritura que diz: E creu Abraão em Deus, e isso
lhe foi imputado como justiça, e foi chamado amigo de Deus. Vedes então que é
pelas obras que o homem é justificado, e não somente pela fé. E de igual modo
não foi a meretriz Raabe também justificada pelas obras, quando acolheu os
espias, e os fez sair por outro caminho? Porque, assim como o corpo sem o
espírito está morto, assim também a fé sem obras é morta.
I Coríntios, 13:2
E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios
e toda a ciência, e ainda que tivesse toda fé, de maneira tal que transportasse
os montes, e não tivesse amor, nada seria.
Apocalipse, 20:12-13
E vi os mortos, grandes e pequenos, em pé diante do trono; e abriram-se
uns livros; e abriu-se outro livro, que é o da vida; e os mortos foram julgados
pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras. O mar
entregou os mortos que nele havia; e a morte e o além entregaram os mortos que
neles havia; e foram julgados, cada um segundo as suas obras.
Apocalipse, 2:23
E ferirei de morte a seus filhos, e todas as igrejas saberão que eu sou
aquele que esquadrinha os rins e os corações; e darei a cada um de vós segundo
as suas obras.
II Coríntios, 11:15
Não é muito, pois, que também os seus ministros se disfarcem em
ministros da justiça; o fim dos quais será conforme as suas obras.
Lucas, 10:25-37
E eis que se levantou certo doutor da lei e, para o experimentar,
disse: Mestre, que farei para herdar a vida eterna? Perguntou-lhe Jesus: Que
está escrito na lei? Como lês tu? Respondeu-lhe ele: Amarás ao Senhor teu Deus
de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todas as tuas forças e de todo o
teu entendimento, e ao teu próximo como a ti mesmo.Tornou-lhe Jesus: Respondeste
bem; faze isso, e viverás. Ele, porém, querendo justificar-se, perguntou a
Jesus: E quem é o meu próximo?Jesus, prosseguindo, disse: Um homem descia de
Jerusalém a Jericó, e caiu nas mãos de salteadores, os quais o despojaram e
espancando-o, se retiraram, deixando-o meio morto. Casualmente, descia pelo
mesmo caminho certo sacerdote; e vendo-o, passou de largo. De igual modo também
um levita chegou àquele lugar, viu-o, e passou de largo. Mas um samaritano, que
ia de viagem, chegou perto dele e, vendo-o, encheu-se de compaixão; e
aproximando-se, atou-lhe as feridas, deitando nelas azeite e vinho; e pondo-o
sobre a sua cavalgadura, levou-o para uma estalagem e cuidou dele. No dia
seguinte tirou dois denários, deu-os ao hospedeiro e disse-lhe: Cuida dele; e
tudo o que gastares a mais, eu to pagarei quando voltar. Qual, pois, destes
três te parece ter sido o próximo daquele que caiu nas mãos dos salteadores?
Respondeu o doutor da lei: Aquele que usou de misericórdia para com ele.
Disse-lhe, pois, Jesus: Vai, e faze tu o mesmo.
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– Conhecendo o Espiritismo sem preconceitos
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